[ Pobierz całość w formacie PDF ]

Kto chce niech naleje sobie gorącej kawy zbożowej. Proszę uważać, aby się nie oparzyć! Pijemy,
rozkoszując się, przegryzamy słodkimi ciasteczkami, czujemy jak gorący płyn płynie przez przełyk do
żołądka i po całym ciele rozchodzi się przyjemne ciepło.
Ta medytacja - zabawa doskonale rozwija zdolność do obrazowego myślenia. Póz
niej,
przestawiając się w myślach na dowolne przyjemne obrazy, łatwo uwolnimy się od emocji negatywnych.
Lecz ta medytacja ma jeszcze jedno cenne zastosowanie. Wyobraz
my sobie: przyjdą do nas goście,
sadzamy ich za stołem i zaczynamy  przyrządzać różne smakołyki, takie jakich nie ma nawet w
sklepach ... (Oczywiście potem trzeba będzie nakarmić gości prawdziwym jedzeniem).
Część teoretyczna. Rozpoczynamy nowy temat - możliwość wykorzystania pewnych ośrodków
refleksogennych organizmu w autoregulacji psychicznej.
Co to są ośrodki refleksogenne? Są to sektory na powierzchni lub wewnątrz ciała, przy
specyficznym oddziaływaniu, na które powstają określone reakcje ruchowe, wegetatywne lub psychiczne
(odruchy).
Na przykład swędzenie w nosie wywołuje kichanie, łaskotanie stopy - jej odsuwanie, uderzenie w
ścięgno pod rzepką kolanową - drgnienie nogi itd. Okłady gorczycowe i bańki stawia się na z góry
określone odcinki skóry: tylko w takim przypadku wywiera to pożądany wpływ na zaognione narządy
wewnętrzne. Do ośrodków refleksogennych należą również  aktywne biologicznie punkty skóry , na
które odziaływuje się metodami akupunktury oraz innymi podobnymi metodami, co daje określony efekt
leczniczy w narządach wewnętrznych, nierzadko znacznie oddalonych od tych punktów. My jednak
obecnie zajmiemy się bezpośrednio inną grupą ośrodków refleksogennych, zwanych czakrami.
Czakry (po chińsku tan tien'y) są to struktury istniejące mniej więcej na tych samych poziomach
wewnętrznej budowy organizmu, co i meridiany akupunktury. Jedną z głównych funkcji spełnianych
przez czakry jest gromadzenie, przemiana i rozdzielanie bioenergii. Razem czakr jest siedem (niektórzy
autorzy wymieniajÄ… innÄ… liczbÄ™; jest to wynikiem bÄ…dz
nieporozumienia, bÄ…dz
też zaliczenia do czakr
innych struktur o innych funkcjach). Każda czakra pełni w organizmie określoną rolę, o czym będzie
jeszcze mowa. Obecnie zaś należy podkreślić, że koncentracja świadomości w każdej z czakr powoduje
określone zmiany w sferze emocjonalnej człowieka. Pozwala to na wyjątkowo korzystne spożytkowanie
pracy nad tymi ośrodkami dla przyswojenia sobie sposobów autoregulacji psychicznej.
Rozmieszczenie przestrzenne czakr w organizmie jest następujące:
Sahasrara - czakra o kształcie tarczy, znajduje się pod kością ciemieniową. Ma średnicę około 12
cm, wysokość - około 5 cm. Obejmuje obszar półkul przodomózgowia.
Adżna - duża czakra, rozmieszczona w środku głowy. Jej punkt centralny, patrząc od przodu,
znajduje się nad nasadą nosa, trochę powyżej linii brwi; patrząc z boku - około 2 cm w przód i w górę od
małżowiny usznej. Obszar, który obejmuje ta czakra, pokrywa się z centralnymi sektorami mózgowia
(śródmózgowie, międzymózgowie, most).
Wiszudha - czakra, rozmieszczona w dolnej części szyi i obejmująca obszar od kręgosłupa do
tarczycy włącznie.
Anahata - czakra, zajmująca obszar w okolicy piersi. Dobrze rozwinięta anahata zajmuje większą
część klatki piersiowej.
Manipura - czakra, zajmująca górną połowę brzucha.
Swadhistana - czakra, zajmująca dolną połowę brzucha.
Muladhara - czakra, zajmująca górną połowę brzucha. nicy od kości ogonowej do kości łonowej.
Stopień rozwoju poszczególnych czakr pokrywa się z cechami psychiki konkretnego człowieka.
Tak przy dobrze rozwiniętej
sahasrarze zauważa się dobrze wyartykułowaną zdolność do myślenia  strategicznego , tj.
objęcia myślą całej sytuacji ogółem ,,jednym spojrzeniem ', ,,z góry , co pozwala tego typu ludziom być
przełożonymi o szerokim horyzoncie myślenia;
adżnie - zdolność do myślenia  taktycznego , która pozwala na pomyślne rowiązywanie
 wąskich , szczegółowych problemów w nauce, przemyśle i życiu powszednim;
wiszudhi - zdolność do postrzegania estetycznego: dobrzy malarze, muzycy oraz inni twórcy
dzieł sztuki to ludzie o dobrze rozwiniętej wiszudhi; [ Pobierz całość w formacie PDF ]